<h3>THIỀN ĐI VÀO ĐỜI SỐNG</h3>Thiền sư Thích Nhất Hạnh là một trong những người đưa khái niệm chánh niệm (mindfulness) đến với độc giả toàn cầu. Trong các cuốn sách của mình, ông không nói về thiền như một triết lý xa vời. Ông nói về những điều rất nhỏ – hơi thở, bước chân, một tách trà, hay cách ta thực sự có mặt trong từng khoảnh khắc của đời sống.Nhờ cách viết giản dị nhưng sâu sắc, sách của ông đã được dịch ra hơn 40 ngôn ngữ và chạm đến hàng triệu độc giả trên khắp thế giới. Nhiều người xem Thích Nhất Hạnh là một trong những nhà lãnh đạo Phật giáo có tầm ảnh hưởng lớn nhất thế giới, chỉ sau Đức Đạt Lai Lạt Ma.<h3>DI SẢN TỪ VIỆT NAM RA THẾ GIỚI</h3>Ít người biết rằng Martin Luther King Jr. từng đề cử Thích Nhất Hạnh cho Giải Nobel Hòa bình năm 1967, gọi ông là “một sứ giả của hòa bình và bất bạo động”.Không chỉ là một thiền sư, ông còn là người thầy tinh thần của nhiều thế hệ. Những bài học, lời răn dạy và chiêm nghiệm sâu sắc trong các tác phẩm của ông đã trở thành nguồn cảm hứng và kim chỉ nam cho rất nhiều người Việt trên hành trình tìm kiếm sự bình an và hiểu biết.<h3>NGHE NGAY TRÊN FONOS</h3>Bộ sưu tập sách nói của Thiền sư Thích Nhất Hạnh trên Fonos gồm 15 cuốn sách được yêu thích nhất của ông, mang đến một hành trình trọn vẹn qua những tư tưởng quan trọng nhất về chánh niệm, bình an và hiểu biết.Chỉ cần bật nghe, đôi khi bạn sẽ nhận ra rằng sự bình an không ở đâu xa – nó bắt đầu từ chính hơi thở của mình.

Thích Nhất Hạnh

Sợ Hãi là cuốn sách tiếp theo Fonos bổ sung vào tủ sách của Sư ông Thích Nhất Hạnh, đi rất sâu vào cảm xúc lo sợ và một cách khác ngoài chuyện chạy trốn để đối mặt với cảm xúc này. Chúng ta cứ nghĩ rằng để được hạnh phúc thì phải tránh né hay quên đi lo sợ. Chúng ta không mấy thoải mái khi phải nghĩ đến những gì đã làm cho ta lo sợ, rồi chúng ta chối bỏ: “Thôi! Thôi! Tôi không muốn nghĩ tới chuyện đó!” Chúng ta nhắm mắt làm ngơ nhưng lo sợ vẫn còn đó trong ta.

Cách duy nhất để bớt đi lo sợ và thật sự hạnh phúc là nhận diện lo sợ và quán chiếu gốc rễ của lo sợ. Thay vì tránh né, ta sử dụng khả năng tỉnh giác và quán sát tinh tường. Tất cả chúng ta ai cũng từng lo sợ, nhưng nếu chúng ta biết nhìn sâu vào lo sợ thì ta có thể giải tỏa lo sợ và tìm lại nguồn vui. Lo sợ khiến chúng ta chú tâm về quá khứ hoặc lo lắng cho tương lai. Nếu chấp nhận lo sợ thì ta khám phá ra rằng ngay lúc này, hôm nay đây ta còn sống, cơ thể ta đang hoạt động diệu kỳ, mắt ta đang thấy được trời xanh, tai ta còn nghe được tiếng nói của người ta thương.

Bước thứ nhất của sự quán chiếu lo sợ là nhận diện mà không phán xét. Hãy nhận diện với tâm bình thản rằng lo sợ đang có đó trong ta, như thế cũng đủ để vơi bớt lo sợ rất nhiều. Tiếp theo, khi lo sợ đã lắng dịu, chúng ta ôm ấp niềm lo nỗi sợ một cách êm dịu và nhìn sâu vào nguồn gốc của lo sợ. Hiểu được nguồn gốc của lo sợ, ta buông bỏ được lo sợ. Hãy tìm hiểu xem lo sợ là do nguyên nhân hiện tại hay là do nguyên nhân từ xa xưa, từ khi ta còn nhỏ, mà ta đã ôm chặt trong lòng cho tới bây giờ? Khi chúng ta sử dụng chánh niệm để đối diện lo sợ thì chúng ta sẽ ý thức rằng chúng ta đang sống, rằng chúng ta còn có những gì ta trân quý và yêu thích. Nếu không phí thì giờ đè nén, bận tâm vì lo sợ, ta sẽ có thì giờ vui hưởng nắng ấm, trời trong, gió lành. Nếu quán chiếu sâu sắc và tỏ tường lo sợ thì ta sẽ khám phá ra rằng ta có thể sống một cuộc đời đáng sống.

Sợ Hãi

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự tĩnh lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) – đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối,  buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã  trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những  người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù. Tĩnh Lặng là sách nói tiếp theo trong bộ sách của Thiền sư Thích Nhất Hạnh mà Fonos xin gửi tặng bạn. Chúc cho bạn tìm được chốn tĩnh lặng trong tâm hồn mình!

Tĩnh Lặng

Được thiền sư Thích Nhất Hạnh viết bằng tiếng Anh với tựa “Being Peace” và xuất bản lần đầu năm 1987, Muốn An Được An đến nay đã được dịch sang hơn 30 thứ tiếng và là một trong những cuốn sách được phổ biến rộng rãi nhất của Thầy. Trong cuốn sách này và phiên bản sách nói từ Fonos, Thầy đã trình bày nhiều phương pháp mang tính nền tảng để thính giả mang đạo Phật vào đời sống hàng ngày, qua đó sống hạnh phúc hơn và góp phần làm cho thế giới hạnh phúc, hòa bình hơn.

Do nhầm lẫn trong truyền thừa và lối học từ chương, nhiều Phật tử vẫn cho rằng “đời là khổ,” thậm chí nhắc đi nhắc lại điều này. Nhưng ngay từ trang đầu Muốn An Được An, Thầy Nhất Hạnh đã chỉ ra cho chúng ta thấy cuộc sống đâu chỉ có khổ đau mà còn có biết bao mầu nhiệm: trời xanh, mây trắng, nắng vàng. Ta phải tiếp xúc được cả hai mặt của đời sống: khổ đau và mầu nhiệm. Thật đáng tiếc nếu ta chỉ tiếp xúc với mỗi khổ đau mà thôi. Chính nhờ tiếp xúc với những mầu nhiệm của thế giới quanh ta mà ta nuôi dưỡng được an lạc và chia sẻ an lạc với những người xung quanh. Nếu không có an lạc, thì làm sao ta mang lại an lạc cho người khác được? Trong phần còn lại của cuốn sách, Thầy đưa ra các giáo lý và phương pháp căn bản của đạo Bụt dấn thân (Engaged Buddhism): làm sao để mang thiền tập vào sinh hoạt hàng ngày như ăn tối, giải trí, làm sao để hành động vì hòa bình có hiệu quả, giáo lý tương tức, v.v.

Muốn An Được An

Thời hiện đại mang lại cho con người nhiều tiện nghi về mặt vật chất nhưng cũng kéo theo những vấn đề nghiêm trọng về tâm lý như stress, cô đơn, trầm cảm, thất vọng, mặc cảm tự ti, v.v. Vì vậy, việc trở lại với tuệ giác đạo Phật để sống hạnh phúc, lành mạnh là một điều vô cùng quan trọng. Đạo Phật là đạo diệt khổ. Đức Phật đã nói: “Ta chỉ dạy một điều thôi: khổ và diệt khổ.” Tuy nhiên, các giáo lý đạo Phật cũng cần được làm mới lại để phù hợp với nhận thức và tâm lý con người thời nay.

Hạnh Phúc Cầm Tay ra đời để đáp ứng nhu cầu này. Sách nói này gồm nhiều bài viết ngắn, đưa ra nhiều phương pháp giúp người đọc đưa đạo Phật vào đời sống hàng ngày, từ những việc như nhận diện thói quen xấu, mầm mống bạo lực tiềm ẩn ngay trong mình đến cách đi, cách tiêu thụ. Các bài viết này đều không sử dụng nhiều thuật ngữ của đạo Phật, ngôn ngữ rất gần gũi, bình dị nên phù hợp với mọi đối tượng, dù là một người chưa biết gì về đạo Phật hay các Phật tử thuần thành đã có nhiều năm tu tập.

Nghe những phương pháp của Thầy Nhất Hạnh chia sẻ trong Hạnh Phúc Cầm Tay, bạn sẽ có thêm một nguồn kiến thức mới, một nguồn hỗ trợ mới trên hành trình đưa thiền tập vào cuộc sống hàng ngày. Và rồi từ từ, từng chút một, tuệ giác trong bạn sẽ ngày càng tăng trưởng. Bạn sẽ cảm thấy hạnh phúc hơn, quan hệ tốt hơn với những người xung quanh và nhìn thấy nhiều điều mà trước đây bạn không nhìn thấy.

Hạnh Phúc Cầm Tay

Gieo Trồng Hạnh Phúc là sách nói giúp bạn thực hành chánh niệm mỗi ngày. 

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy. Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng. Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào - ra.

Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh. Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm.

Gieo Trồng Hạnh Phúc

Vợ chồng cưới nhau rồi bỏ nhau có phải duyên nợ không? Làm sao khi chồng mình hay có những ý nghĩ cực đoan và hành xử bạo lực? Làm sao cha mẹ có thể hiểu và nói chuyện với con cái? Người thân đã mất, làm sao có thể truyền thông với người ấy được?

Mái nhà là nơi ta trở về sau một ngày làm việc mệt nhọc, là nơi để ta tìm sự an ủi, động viên và hạnh phúc. Ấy vậy mà ngay cả trong gia đình cũng không có sự bình yên thì làm sao ta có thể hạnh phúc được? Làm sao ta có thể đứng vững được trước những phong ba bão táp của cuộc đời?

Cùng với quá trình hiện đại hóa của xã hội, cấu trúc gia đình Việt Nam cũng thay đổi khá nhiều theo thời gian và nhiều vấn đề mới, căn bệnh mới nảy sinh. Tìm Bình Yên Trong Gia Đình là tập hợp nhiều câu hỏi, tâm sự về vấn đề gia đình kèm theo câu trả lời của thầy Thích Nhất Hạnh và các sư thầy, sư cô tu viện Làng Mai. Với tuệ giác đạo Phật có được nhờ công phu tu tập nhiều năm, các sư thầy, sư cô giúp những con người đau khổ giải quyết các khúc mắc trong cuộc sống thế tục bởi họ có khả năng nhìn thấy được nhiều điều mà con người sống trong thế gian không thấy.

Bạn có thể tìm thấy trong cuốn sách này những vấn đề khá giống của bạn và áp dụng liền những lời khuyên của các sư thầy, sư cô vào cuộc sống. Ngay cả khi bạn cho rằng cuộc sống của mình đang rất hạnh phúc và bình yên, nghe sách nói Tìm Bình Yên Trong Gia Đình cũng là một trải nghiệm quý giá để có được cái nhìn sâu sắc hơn và chuẩn bị sẵn sàng cho những khó khăn có thể phát sinh trong tương lai.

Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

Chúng ta nên hỏi những câu hỏi tận đáy lòng, những câu hỏi liên quan đến hạnh phúc, khổ đau, chuyển hoá và thực tập.

Sống thế nào cho phải? Làm sao để phối hợp công việc và đời sống gia đình cho hài hoà? Tại sao tôi cứ lo lắng mặc dầu mọi chuyện đều êm xuôi? Làm sao để hàn gắn mối liên hệ giữa tôi và cha mẹ tôi?

Trong sách nói Hỏi Đáp Từ Trái Tim, thiền sư Thích Nhất Hạnh đã đưa ra những câu trả lời đầy cảm kích và nhiều bất ngờ cho một trăm câu hỏi khẩn thiết và thường gặp. 

Hỏi Đáp Từ Trái Tim

Trong xã hội có rất nhiều mối nguy. Nếu chúng ta đặt một người trẻ vào xã hội mà không tìm cách bảo vệ họ, họ sẽ tiếp nhận những bạo động, căm thù, sợ hãi và bất an mỗi ngày, rốt cuộc họ sẽ bị bệnh. Những câu chuyện của chúng ta, những chương trình tivi, quảng cáo, sách báo đều tưới tẩm các hạt giống khổ đau nơi những người trẻ và cả những người lớn. Chúng ta cần một vài nguyên tắc, và phương thuốc cho căn bệnh của mình, những gì lành, đẹp và thật để có thể nương tựa vào.

2.500 năm trước, Bụt đã đưa ra các nguyên tắc cho những người đệ tử tại gia của Ngài để giúp họ sống một đời sống bình an, lành mạnh và hạnh phúc. Đó là Năm Giới và nền tảng của mỗi Giới này là chánh niệm. Với chánh niệm, chúng ta ý thức được những gì đang xảy ra nơi thân thể, cảm thọ, tâm hồn và thế giới quanh ta, cũng như ta tránh không gây tổn hại cho mình và cho người.

Học hỏi và thực tập theo Năm Giới và nương tựa Tam Bảo sẽ mang lại an lạc cho bản thân, cho cộng đồng và cho xã hội. Là con người, chúng ta cần có một cái gì để tin tưởng, một cái gì lành, đẹp và thật, một cái gì mà ta có thể tiếp xúc. Trong sách nói Để Có Một Tương Lai, Năm Giới được Thiền sư Thích Nhất Hạnh diễn bày theo hình thức mới, đó là Bảo vệ sự sống, Hạnh phúc chân thực, Tình thương đích thực, Ái ngữ và Lắng nghe, Nuôi dưỡng và trị liệu.

Năm Giới chính là tình thương. Thương có nghĩa là hiểu, bảo vệ và mang lại an vui cho đối tượng thương yêu của chúng ta. Giới không phải là luật lệ mà là những nguyên tắc hướng dẫn giúp ta tập sống như thế nào để có thể bảo hộ cho mình và cho những người xung quanh.

Để Có Một Tương Lai 

Mọi sinh hoạt của xã hội con người đang đi về hướng toàn cầu hóa. Những giá trị tâm linh và đạo đức nào trong gia sản văn hóa của nhân loại cần được xét nghiệm và nhận diện để chúng ta có thể sử dụng mà hình thành nên một nền đạo đức và tâm linh chung cho cả hành tinh chúng ta? Mỗi truyền thống đạo đức tâm linh đều có những viên ngọc quý có thể đem ra để đóng góp cho một nền tâm linh và đạo đức toàn cầu. Đạo Bụt là một nguồn tuệ giác đã có mặt trên 2500 năm có thể đóng góp được gì? Đó là chủ đề của sách nói Con Đã Có Đường Đi.

Năm giới tân tu mà bạn tìm thấy trong sách này là hoa trái của thiền tập, được dâng hiến như văn bản của cái thấy đạo Bụt về một nền đạo đức toàn cầu. Chúng ta, người Phật tử, muốn cống hiến và đề nghị những gì đẹp đẽ nhất của truyền thống khác trên thế giới đề nghị và cống hiến những gì quý nhất và đẹp nhất của họ. Ước mong rằng các bạn thính giả sau khi nghe xong sách nói này có cơ duyên tiếp tục quán chiếu và trao đổi để chúng ta có thể đóng góp được phần tối đa của chúng ta với tư cách là những người con của Bụt. 

Con Đã Có Đường Đi

Ngay những trang đầu, nội dung của Bụt Là Hình Hài, Bụt Là Tâm Thức đã được trình bày một cách súc tích, đầy đủ qua một hình ảnh rất đẹp: Hình ảnh của người anh lớn đến kịp lúc để giúp người em giải quyết một vấn đề nan giải trên máy vi tính. Người anh nói: “Em ngồi qua một bên, anh làm cho.” Người em tức thì cảm thấy vững lòng dù chưa biết vấn đề có được giải quyết ổn thỏa hay không. Người anh lớn đó chính là Đức Bụt trong lòng mỗi chúng ta, là sự hiểu biết sáng suốt của chúng ta. Thầy Thích Nhất Hạnh cũng chính là người anh lớn đó, lúc nào cũng gần gũi, thân thiết và kiên nhẫn. Mỗi trang sách là một lời nhắn nhủ, ta như đang nghe giọng nói nhẹ nhàng, dí dỏm của Thầy: “Các bạn cứ nhìn lại xem, tình thương và tuệ giác của Bụt ở ngay trong lòng của bạn.”

Bụt Là Hình Hài, Bụt Là Tâm Thức là một cuốn sách nhỏ, đầy chất thi ca, đầy hình ảnh của Phật giáo cổ truyền được diễn bày bằng ngôn ngữ tâm linh của người Tây phương, điều đó để giúp ta hiểu rằng tất cả mọi vấn đề của thế gian đều mang một ý nghĩa chung: Đó là ý nghĩa tương tức mà Bụt đã dạy, không có gì mà không liên hệ mật thiết với nhau, không có gì là tách biệt nhau. Cho nên khi nghe cuốn sách này, ta phải nghe cho tất cả mọi người, để tất cả cùng nhau đóng góp xây dựng hạnh phúc cho mỗi người anh em của mình trên Trái đất này.

Bụt Là Hình Hài, Bụt Là Tâm Thức

“Mỗi người chúng ta đều có thể đóng góp một cái gì đó cho công việc bảo vệ và chăm sóc hành tinh xinh đẹp của chúng ta. Phải sống như thế nào để con cháu chúng ta có một tương lai tươi sáng, đó là gia tài đích thực ta để lại cho con cháu chúng ta”. Lời dạy của thầy Thích Nhất Hạnh.

Nếu chúng ta muốn sống bình an hạnh phúc, chúng ta cũng phải giúp cho những loài khác sống bình an hạnh phúc. Một nền văn minh mà trong đó ta phải chém giết và bóc lột lẫn nhau để sống là một nền văn minh không lành mạnh. Muốn có một nền văn minh lành mạnh, tất cả mọi người dân phải có quyền bình đẳng về giáo dục, về công ăn việc làm, có đủ thức ăn, chỗ ở, không khí và nước uống trong sạch. Họ có tự do đi lại và có thể ở bất cứ nơi đâu.

Con người là một phần của thiên nhiên, chúng ta cần ý thức rõ điều này trước khi biết cách tạo dựng một đời sống hòa hợp giữa con người với nhau. Nếu ta vẫn còn tâm độc ác, muốn chia cắt, thì ta phá hủy tính hài hòa nơi con người và nơi thiên nhiên. Chúng ta cần những đạo luật có nội dung từ bi giúp ta biết hành xử nhẹ nhàng với chính bản thân mình và với thiên nhiên, nhờ đó, ta có thể chữa trị được những thương tích và chấm dứt được tình trạng độc ác đối với con người và thiên nhiên.

Chúng ta cần phải học cách sống hài hòa với thiên nhiên, vì chúng ta là một phần của thiên nhiên. Thiên nhiên có thể rất tàn bạo, có thể gây cho ta rất nhiều thiệt hại. Nhưng ta cần phải đối xử với thiên nhiên như đối xử với chính bản thân mình. Nếu chúng ta tìm cách khống chế thiên nhiên thì thiên nhiên sẽ nổi loạn.

Chúng ta phải là những người bạn đầy chân tình đối với thiên nhiên thì chúng ta mới biết cách sử dụng những điều kiện thuận lợi của thiên nhiên để tạo dựng một môi trường sống hài hòa. Điều này đòi hỏi một sự hiểu biết đúng đắn về thiên nhiên. Cuồng phong, bão tố, hạn hán, lũ lụt, núi lửa, sự sinh sôi nẩy nở của những loài sâu bọ độc, tất cả những hiện tượng này gây nguy hại cho sự sống.

Hướng Đi Của Đạo Bụt Cho Hòa Bình Và Sinh Môi

"Dẹp bỏ tất cả những huyền đàm siêu hình, con người trở về thực tại để giải quyết những vấn đề của thực tại. Cuộc đời đầy những khổ đau. Mũi tên độc khổ đau đang làm cho chúng ta rên xiết, hãy tìm cách nhổ mũi tên đó ra khỏi thân thể của nhân loại. Chúng ta phải ý thức rằng chúng ta đang khổ đau. Ðó là nhận thức căn bản. Làm sao giải quyết vấn đề khổ đau thực tại nếu chúng ta không có ý thức về khổ đau thực tại? Làm sao có thể chữa lành được bệnh khi ta không biết là ta đang có bệnh, hoặc giả biết là bệnh nhưng không rõ là bệnh gì?"

Đạo Phật Ngày Nay là một cuốn sách từ thiền sư Thích Nhất Hạnh, với sự tập trung giải thích về Đạo Phật: từ những khái niệm cho tới những phương pháp thực hành.  Ở phần đầu cuốn sách có sử dụng những thuật ngữ trong đạo Phật như "y tha khỏi" và "biến kế chấp" có thể khiến người nghe cảm thấy lạ lẫm, nhưng cũng như những cuốn sách khác của Sư Ông, cách thầy giải thích biến những khái niệm còn xa lạ lấy trở nên thật gần gũi và quen thuộc. Đây là một cuốn sách đáng nghe cho những ai đang thực sự muốn hiểu thêm về Đạo Phật và cách tu hành.

Đạo Phật Ngày Nay

Hiện nay, vai trò của chánh niệm trong giáo dục ngày càng được công nhận một cách rộng rãi. Sự thực tập chánh niệm giúp học sinh tăng cường khả năng chú tâm, ý thức và làm chủ được các hoạt động của thân, điều phục các cảm xúc mạnh cũng như phát triển các kỹ năng giao tiếp, ứng xử trong mối liên hệ giữa mình với mọi người. Nhưng quan trọng hơn hết, chánh niệm giúp các em phát triển một cách toàn diện và lành mạnh, nuôi lớn niềm vui, sự bình an và tự tin nơi chính mình, thông qua những phương pháp thực tập làm lắng dịu căng thẳng, lo lắng và bạo động trong tự thân.

Trồng Một Nụ Cười là cuốn sách tiếp theo trong bộ sách của Thiền sư Thích Nhất Hạnh mà Fonos sản xuất. Sách nói này tập trung nói về cách các bậc cha mẹ, bậc thầy cô và nhà giáo dục có thể ứng dụng chánh niệm vào những tương tác hàng ngày cùng trẻ nhỏ.

Thực tế là hệ thống giáo dục của chúng ta thường đặt trọng tâm vào thành tích thi cử mà chưa chú trọng đầy đủ đến việc dạy cho các em cách chăm sóc những cảm xúc của mình, cũng như các phép ứng xử cần thiết khi giao tiếp với xã hội. Lẽ tất nhiên là trường học cần trang bị cho các em những kỹ năng và kiến thức cần thiết, nhưng việc giúp các em có thêm sức mạnh và sự vững chãi khi đối diện với những cơn bão cảm xúc, cũng như khả năng chấp nhận và bao dung trước những khác biệt trong nhận thức, lối sống của con người trong xã hội cũng quan trọng không kém. Sự thực tập chánh niệm có công năng rất lớn trong việc giúp các em phát triển những kỹ năng chế tác và nuôi lớn bình an trong tự thân, góp phần vào sự bình an của môi trường xung quanh mình.

Trồng Một Nụ Cười - Cùng Trẻ Thực Hành Chánh Niệm

Thiền Sư Khương Tăng Hội là một cuốn sách của Thầy Thích Nhất Hạnh, nói về cuộc đời và quá trình tu tập của thiền sư Tăng Hội - Tổ sư của Thiền Tông Việt Nam.

Mới hơn mười tuổi thì cả cha và mẹ đều qua đời, và thầy được nhận vào chùa làm chú tiểu. Sa di Tăng Hội đã được học kinh Phật bằng tiếng Phạn và cũng đã được học chữ Hán. Lớn lên, thọ Giới Lớn, không những thầy tinh thông Phật học mà cũng tinh thông cả Nho học lẫn Lão học.

Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của thầy, ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu (Việt Nam) và tại trung tâm Kiến Nghiệp (Trung Quốc) ngày xưa. Tư tưởng Thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức. Tuy nhiên, thiền pháp của thiền sư Tăng Hội rất thực tiễn, không hề để thiền giả bay bổng trong vòm trời lý thuyết. Căn bản của thiền pháp này vẫn là sự thực tập hơi thở ý thức và pháp quán chiếu về bốn lĩnh vực hiện hữu gọi là tứ niệm xứ và các pháp quán tưởng căn bản đã được nêu ra trong các thiền kinh nguyên thỉ. Nhân cách của thiền sư Tăng Hội là một nhân cách vĩ đại. Ta chỉ cần đọc bài kệ mà Tôn Xước, một người trí thức trong hoàng gia Đông Ngô đề lên tranh tượng của thầy sau đây thì đủ thấy được nhân cách ấy.

Thiền Sư Khương Tăng Hội

Tay Thầy Trong Tay Con là tuyển tập những lá thư thầy Thích Nhất Hạnh viết cho đệ tử. Mỗi lá thư là một chứng tích của tình Thầy, chứa đựng trọn vẹn những gì Thầy muốn trao truyền. Những lá thư ấy không bị giới hạn bởi thời gian, chúng có giá trị vĩnh hằng. Do vậy không thể xếp theo trình tự thời gian để ta có thể đón nhận. Mỗi lá thư trong một hình thức rất mới, nội dung trao truyền được sống dậy trong từng thời khắc khác nhau mà ta đang nghe.

Trong sách chúng ta còn tiếp xúc được những thông bạch mà Thầy đã gửi đi trong những năm qua, mỗi thông bạch như những khuôn thước nền tảng thực tập. Và phần cuối là “Câu chuyện người con trai khờ dại” được Thầy viết tại Phương Bối - Bảo Lộc, Lâm Đồng năm 1961. Nghe câu chuyện để ta cảm thêm sự rộng lớn của tình Thầy qua những lá thư. Chúng ta thấy người con trai trong câu chuyện là một người rất thật, và cho đến nay chưa một lần từ chối làm người “khờ dại” cho tình thương.

Chúng ta cùng đón nhận “mối tình” rất đẹp này và giữ riêng cho mình những gì rất gần, để cùng hiểu, cùng thương và cùng hiến tặng.

Tay Thầy Trong Tay Con

Đi Sao Cho Vững Vàng là một cuốn sách thực hành chánh niệm, tập trung vào việc đi bộ như một phương tiện để nuôi dưỡng sự tỉnh thức và bình an. Nội dung sách trình bày cách bước đi trong ý thức trọn vẹn, chú tâm vào từng bước chân, hơi thở và sự tiếp xúc với mặt đất, thay vì đi trong vội vã hay suy nghĩ lan man. Tác giả hướng dẫn chúng ta cách đồng bộ bước chân với nhịp thở, nhận diện cảm xúc và suy nghĩ đang diễn ra, cũng như cách buông bỏ căng thẳng ngay trong khi di chuyển. Cuốn sách cũng nhấn mạnh việc đi bộ không phải để đến một nơi nào đó, mà chính là để trở về với giây phút hiện tại. Thông qua những chỉ dẫn ngắn gọn, rõ ràng, tác phẩm khuyến khích thực tập đi trong chánh niệm ở mọi hoàn cảnh hằng ngày, từ đó nuôi dưỡng sự an tĩnh, vững chãi và kết nối sâu sắc hơn với chính mình và môi trường xung quanh.

Đi Sao Cho Vững Vàng - How To Walk là cuốn sách nằm trong bộ Mindfulness Essentials của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Bộ sách là những hướng dẫn đơn giản, rõ ràng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh về cách thực tập chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tuy đơn giản, nhưng chúng cũng hàm chứa những nguyên lý uyên thâm về chánh niệm của đạo Bụt.

Đi Sao Cho Vững Vàng 

Ngồi Sao Cho Yên Ổn là một cuốn sách hướng dẫn thực hành thiền ngồi trong chánh niệm, trình bày những cách đơn giản để người đọc tiếp xúc với sự tĩnh lặng và ổn định của thân tâm. Nội dung tập trung vào việc thiết lập tư thế ngồi vững chãi, ý thức về hơi thở và đưa sự chú ý trở về với hiện tại. Tác giả giải thích cách nhận diện và quan sát những suy nghĩ, cảm xúc phát sinh mà không phán xét, đồng thời khuyến khích buông bỏ sự căng thẳng và phân tán. Cuốn sách cũng đề cập đến việc nuôi dưỡng sự an tĩnh từ bên trong thông qua việc ngồi yên, không nhằm đạt được một trạng thái đặc biệt nào mà chỉ đơn giản là hiện diện trọn vẹn. Với các đoạn hướng dẫn ngắn gọn, trực tiếp, tác phẩm giúp ta đưa việc ngồi thiền vào đời sống hằng ngày như một phương pháp chăm sóc tâm trí và nuôi dưỡng sự bình an.

Ngồi Sao Cho Yên Ổn - How To Sit là cuốn sách nằm trong bộ Mindfulness Essentials của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Bộ sách là những hướng dẫn đơn giản, rõ ràng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh về cách thực tập chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tuy đơn giản, nhưng chúng cũng hàm chứa những nguyên lý uyên thâm về chánh niệm của đạo Bụt.

Ngồi Sao Cho Yên Ổn

Ăn Sao Cho Ngon Lành là một cuốn sách ngắn thuộc dòng thực hành chánh niệm, tập trung hướng dẫn người đọc cách ăn uống trong sự tỉnh thức. Tác phẩm không bàn về dinh dưỡng theo nghĩa thông thường, mà nhấn mạnh việc ăn như một hành động có ý thức, nơi mỗi miếng ăn trở thành cơ hội để quay về với hiện tại. Thông qua những đoạn viết ngắn gọn, trực tiếp, tác giả chỉ ra cách nhận biết cảm giác đói – no, cách nhai chậm, cảm nhận hương vị, và ý thức về nguồn gốc của thực phẩm cũng như công sức tạo ra chúng. Cuốn sách cũng đề cập đến việc ăn trong im lặng, ăn với lòng biết ơn và tránh những thói quen ăn uống vô thức. Nội dung xuyên suốt là lời mời gọi ta đưa chánh niệm vào hành vi ăn uống hằng ngày, từ đó nuôi dưỡng sự an tĩnh, giảm căng thẳng và thiết lập mối liên hệ sâu sắc hơn với cơ thể và thế giới xung quanh.

Ăn Sao Cho Ngon Lành - How To Eat là cuốn sách nằm trong bộ Mindfulness Essentials của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Bộ sách là những hướng dẫn đơn giản, rõ ràng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh về cách thực tập chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tuy đơn giản, nhưng chúng cũng hàm chứa những nguyên lý uyên thâm về chánh niệm của đạo Bụt.

Ăn Sao Cho Ngon Lành

Kết Nối Sao Để Thấy Ta Là Nhau là một cuốn sách thực hành chánh niệm tập trung vào việc xây dựng sự kết nối sâu sắc với bản thân và thế giới. Thông qua những bài viết ngắn gọn và các hướng dẫn thực tập đơn giản, tác giả trình bày cách quay về nhận diện thân và tâm trong giây phút hiện tại, từ đó tạo nền tảng cho sự thấu hiểu và giao tiếp chân thành. Nội dung sách nhấn mạnh rằng cảm giác cô đơn hay tách biệt thường xuất phát từ việc con người đánh mất sự tiếp xúc với chính mình, vì vậy việc thực tập chánh niệm, hơi thở ý thức và lắng nghe sâu có thể giúp tái lập sự kết nối bên trong và bên ngoài như một cách để nuôi dưỡng lòng từ bi, sự cảm thông và ý thức về cộng đồng, đồng thời khuyến khích chúng ta thực tập hiện diện trọn vẹn trong các mối quan hệ hằng ngày, để tạo ra sự kết nối chân thực và giảm bớt cảm giác chia cách trong đời sống hiện đại.

Kết Nối Sao Để Thấy Ta Là Nhau - How To Connect là cuốn sách nằm trong bộ Mindfulness Essentials của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Bộ sách là những hướng dẫn đơn giản, rõ ràng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh về cách thực tập chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tuy đơn giản, nhưng chúng cũng hàm chứa những nguyên lý uyên thâm về chánh niệm của đạo Bụt.

Kết Nối Sao Để Thấy Ta Là Nhau - How To Connect

Nhìn Sao Để Thấy Rõ là một cuốn sách thực hành chánh niệm tập trung vào cách nhìn sâu và nhận thức rõ hơn về bản thân, về con người và thế giới xung quanh. Thông qua những đoạn viết ngắn gọn và các hướng dẫn thiền quán đơn giản, tác giả trình bày cách quan sát sự vật bằng sự chú tâm và tỉnh thức, thay vì chỉ nhìn bằng thói quen hay phản ứng vội vàng. Nội dung sách nhấn mạnh việc nhận diện những suy nghĩ, cảm xúc và nhận thức đang diễn ra trong hiện tại, đồng thời thực tập “quán chiếu” để thấy được mối liên hệ giữa con người với nhau và với môi trường sống, hướng đến việc nhìn sâu để vượt qua những nhận thức sai lầm, giảm khổ đau và tiếp xúc với thực tại một cách an tĩnh, rõ ràng hơn.

Nhìn Sao Để Thấy Rõ - How To See là cuốn sách nằm trong bộ Mindfulness Essentials của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Bộ sách là những hướng dẫn đơn giản, rõ ràng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh về cách thực tập chánh niệm thông qua các hoạt động thường ngày. Tuy đơn giản, nhưng chúng cũng hàm chứa những nguyên lý uyên thâm về chánh niệm của đạo Bụt.

Thiền Sư Thích Nhất Hạnh