Trong kiệt tác sáng rõ và sinh động này, Gustave Le Bon soi sáng những hoạt động vô thức – phi lý trí của các suy nghĩ tập thể cùng cảm xúc đám đông, qua đó đặt tư tưởng của đám đông đối nghịch với tư duy tự do và lý trí độc lập của cá nhân. Ông chỉ ra bằng cách nào hành vi của một cá nhân lại có tác động đến đám đông. Có rất nhiều sự thật được gợi mở nếu ta thấy hiểu về tâm lý đám đông, như Le Bon khẳng định : "Kiến thức về ngành khoa học này soi rọi rất nhiều hiện tượng lịch sử và kinh tế, mà nếu thiếu thì những hiện tượng đó sẽ hoàn toàn không thể hiểu được." Theo Gustave Le Bon, trong Tâm Lý Học Đám Đông, những đám đông luôn bị vô thức tác động, họ xử sự như người nguyên thuỷ, người dã man, không có khả năng suy nghĩ, suy luận, mà chỉ cảm nhận bằng hình ảnh, bằng sự liên kết các ý tưởng, họ không kiên định, thất thường, và đi từ trạng thái nhiệt tình cuồng loạn nhất đến ngây dại ngớ ngẩn nhất. Vả lại, do thể trạng của mình, những đám đông ấy cần có một thủ lĩnh, một người cầm đầu, kẻ có thể dẫn dắt họ và cho bản năng của họ một ý nghĩa. Cuốn sách là một trong những trước tác kinh điển của thế giới và cũng là tác phẩm quan trọng nhất trong sự nghiệp khoa học đồ sộ trải rộng trên nhiều lĩnh vực của Gustave Le Bon. Tác phẩm này vẫn luôn được quan tâm nghiên cứu, và đặc biệt, ngày càng tỏ rõ giá trị vượt thời gian. Có lẽ sẽ thật khó khăn cho chúng ta, vào thời đại đã biết quá nhiều về dư luận và đám đông, kiên nhẫn lần theo từng dòng lập luận vừa đơn giản vừa sâu sắc của Le Bon. Nhưng nếu có thể làm thế, chúng ta sẽ nhận được một món quà vô giá của một trí tuệ hàng đầu châu Âu thuở ấy và có thể là cả bây giờ.
Xem thêmGiới Thiệu
Gustave Le Bon (sinh ngày 07/05/1841 tại Nogent-le-Rotrou, Pháp – mất ngày 13/12/1931) là bác sĩ, nhà nhân chủng học, nhà xã hội học và nhà tâm lý học người Pháp. Ông được biết đến qua các sách "The Psychology of Peoples" và "The Crowd: A Study of the Popular Mind". Những công trình này phân tích ảnh hưởng của chủng tộc, quốc gia, cảm xúc tập thể và hành vi đám đông đối với xã hội. Le Bon từng học y khoa tại Paris và đi nhiều nơi ở châu Âu, châu Á và Bắc Phi để nghiên cứu nhân chủng học, khảo cổ học và đời sống xã hội. Các quan điểm của ông có ảnh hưởng lớn đến sự hình thành ngành tâm lý học đám đông, dù một số luận điểm về chủng tộc hiện bị xem là lỗi thời và gây tranh luận.